南海普陀岩  觀音大士   降

詩曰：

海上孤舟覓明燈，苦浪翻騰紅塵愁，
蜉蝣蟻命寄何處，頑石點頭付東流。

又詩：

身苦罪孽自心頭，貪嗔痴愛恨無收，
沈迷妄住空蘊受，生死兩茫輪迴愁。

聖示：

吾慈下南海，幾番多憂多愁，菩薩本不生情憂，何起悲願下降東州？幾見紅塵俗子，迷戀凡愁，受盡苦磨，身處塵牢，自拘囚房，漏盡愚盲，貪嗔痴苦，尋得無助，身心疲顛，求名、求利，不見幾人頓悟虛假，求真道修。天下無平事，人處其中，共業患生，失偏失心，苦厄難止。諸聖神各顯其妙，開道教化，慈憫眾生，點度愚冥之輩。

人心荒蕩，道德淪喪，仁義無信，寡廉鮮恥，尤爭名利，夫婦失常，孝悌無存，公道難見。今世道凌夷，欺心詐取，拐矇巧奪，口言無章，是非對立，貪贓枉法，貪圖享樂，奢侈浮誇，男盜女娼，邪淫遍佈，私語橫飛，不敬三光天地，多如牛毛，黑籍錄記，洋洋灑灑，毫無恥羞，自任神機妙算，掩罪而信口雌黃，言行背道，罪孽滿盈。萬人中有八千不知悔悟，減損福報者多；桂籍登榜，福添賜壽者無幾人。

此天下不平事，扶持不平，糾正失德者何人？天降正道挽其怙惡不悛之輩，神靈不昧，功過明鑑，挽災救劫一時，人心自救恆久。大道援之，雖救其性靈，若不知自省覺悟，亦難止息慾念狂妄。儒禮施於仁本，出於孝悌，泛愛仁民；道德治世，無我清靜，至善若水，惡根盡泯，存一守道，不私則自清靜，不私則自挽正。佛無悲願難度眾生歸航，苦舟泛搖，善惡同度，無量慈悲，喜捨同攝，三教同理，不離仁、清、慈，各法各度，皆無畏無我。

眾生雖入苦海，波騰無止，貪婪念起、念收，不得要領，念起無限，何時念止？罪因時受，必得其果。念攝於無明，永無止境，菩提自性，何時可明？唯其念止，方見菩提，欲見觀世音，先除人我念；欲見彌陀，先去四我；欲見本來，先觀自漏，無相無象，則離佛不遠。諸生立此九天，敦品德學，依道依規，言行時省，靈光時顯，莫因己修不足而生嗔怨，莫因己陋而生懈怠心，莫因己無知而生愩高愚慢。天下事已不寧，坐困愁城者，幾盡愚昧。

儒宗正道，海上一明燈，苦海之燈塔，欲上法船歸彼岸，唯有放下塵煩，自醒覺悟，方隨明燈上錄天台。勉之！

又示：

儒宗法舟開啟慈航，佛心一片，無計生死，去情愛挽正命，去我欲得天助，法舟立於何處，則停靠此方，隨緣善度，點其迷津，講經說法，以德納攝，正心去私，不假正道而得其我執，不藉正道之名而錯失良機，慈航明燈一點，眾生必得其援而上法舟。

爾天命傳道發心度眾，必抱無畏施捨，無私無我之宏大悲願，代天宣化，助師開荒，財物正記，不假人情，所言所行，自有護法隨身，此心正、此念真，則天命金口付行，天龍相扶，此聖諭明焉。