拜斗是道教獨有一種為消災解厄，祈福延壽斗之科儀，應稱為「朝真禮斗」。

拜斗是道教獨有科儀，俗云：「佛無拜斗，道不放焰口」，其他宗教更無拜斗之科儀。

拜斗淵源甚古，始創於漢張道陵天師，據北斗經所載：在永壽元年正月初七日太上老君昇玉局座授　張天師「北斗延生秘訣」。人類始知斗為「天樞」是神人之主宰，漢代的霍光曾經禮斗，三國的孔明也曾禳星。

道教認為人之生死魂魄其來源與歸宿，均在於「斗府」，所以人懷胎第一個月稱之「胞」，第二個月稱為「胎」，第三個月稱為「魂」，第四個月稱為「魄」，都是受斗極陶魂鑄魄之功，人死後亦歸宿於北斗，故人羽化昇真喻稱為「星沈北斗」，斗即是人的本命元辰。

參加拜斗即是朝拜自己本命元辰，可使元辰光彩，祛災趨福，祈求平安。按北斗計有九星稱之為九皇，其七星明顯二星隱敝，又稱北斗七星，各星君之主宰為：(一)貪狼星(相鼠生人屬之)，(二)巨門星(相牛及豬生人屬之)，(三)祿存星(相虎、狗生人屬之)，(四)文曲星(相兔及雞生人屬之)，(五)廉貞星(相龍及猴生人屬之)，(六)武曲星(相蛇、羊生人屬之)，(七)破軍星(相馬生人屬之)，隱星為「輔星」及「弼星」。

(一)斗-代表宇宙(天圓地方因此斗代表天乃作圓型)。
(二)米-代表萬星(宇宙佈滿萬星)。
(三)尺-代表青龍(屬木，位東方)。
(四)秤-代表白虎(屬金位西方，其秤花如虎尾)。
(五)剪刀-代表朱雀(屬火位南方，其型狀如鳥嘴)。
(六)鏡子-代表玄武(屬水位北方，其型狀如龜蛇合體)。
◎ 以上尺秤剪刀及鏡子代表天之四靈。
(七)筷子以紅絲線相纏一喻萬星纏度。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。
(八)斗內放五子、象徵五子登科。

(一)欣逢主神聖誕時。
(二)啟建慶成或齋醮時。
(三)每逢朔望(初一、十五日)按期禮斗。
(四)農曆九月初一日至初九日，因逢南、北斗星君下降及　圓明道姥天尊聖誕，因此常有九皇斗之稱。

拜斗是一種極為神聖且玄奧之儀式，需延請高功法師主持，俗云「步罡踏斗」即喻拜斗誠非一種簡單之科儀。先將合家丁口之姓名生辰八字向主辦宮廟登記，以便登疏並於禮斗時沐浴齋戒，虔備鮮花、五果到宮廟參拜即可。

(一)天官賜福過龍門乃為道教朝天禮斗延壽斗科之重要儀式，凡參加之信仕，藉法會之科儀，三界高真臨壇駐駕天壇，以南斗六星消災解厄，北斗七星延壽賜福為主要祈福之對象。其好處為參加之十方善仕，能於當年運限刑沖，諸事不順之際，藉南斗北斗之駐駕良機，發願行善，懺悔過去之惡，祈求賜福消災，改變當年之運勢。並可使自己元辰光彩，閤家平安順利。故古人有謂：「鯉躍龍門」之讚美一詞，取其經過一番努力精進，不折不撓，突破困難，終究可達成理想目標，意義不凡。
(二)別的宮堂也有過龍門之科儀，只是一般人較少參與，凡有禮斗科儀必有此延壽斗科之特定儀式，差別在佈置不同而已，效果一樣。