何謂鸞門

斯時也正值末世,人心不古,世風頹壞,綱常掃地,禮教廢弛。故而戾氣瀰漫,災異叢生,遂致釀成空前未有之浩劫。所謂劫由人造,理數使然,誠不誣也。竊思上天有好生之德,豈忍玉石俱焚,善惡混淆,於是大開普渡,飛鸞垂訓以示人,闡揚真理以醒世,以挽救我中華民族之傳統倫理道德也。
鸞堂乃聖堂、善堂,奉祀 關聖帝君、孚佑帝君及司命真君,尊稱「三聖恩主」,其中以關聖帝君為鸞堂主席。或加配奉祀文昌帝君、玄天上帝尊稱為「五聖恩主」,或有鸞堂加配 先天豁落靈官王天君、岳武穆王亦尊稱為「五聖恩主」。鸞堂奉祀三教聖真,藉桃枝柳筆,扶鸞虔請神靈降筆,以傳神意。三界神佛必藉桃枝柳筆現身說法,於沙盤浮字,傳真警世,教人修道之法,此善堂謂之「鸞堂」,又稱曰「鸞門」也。

為何要皈依鸞門

自科技發達以來,人類追求物質享受,精神空虛,逐漸喪失老祖宗遺留下來的文化資產,漠視敬天禮神之敬慎傳統。古德云:「菩薩畏因,人畏果。」人若無法抑惡意於隱微,恣意欲求,將造成社會風氣敗壞不堪,道德良知蕩然無存,以往古樸之善良人性,今已難現!人與人之間,不再相親相愛,使人生活在恐懼之中,唯有重新恢復古聖先賢之道,知禮義,守廉恥,國家社會才能趨於祥和,人民獲得幸福。
列聖諸真有鑒於此,傳授扶鸞傳真之法,教化群黎,勸人改過向善、修身齊家,所述真理,人人能懂,使學修者盡棄一切昔日之非,注重克己複禮之修持工夫,影響所及,確實能改造社會風氣、復興中華傳統文化。
是故,皈依鸞門修持,不僅能使自身改變氣質、改變命運,亦能扭轉頹風,創造一個富而好禮之社會,和氣臻祥,終趨於大同世界。

皈依的好處

鸞門乃是在家居士修道之方便法門,以三綱五常、四維八德為準則,不用拋棄家庭,亦無礙於事業發展,可以聖凡雙修,適合現代社會。皈依鸞門學修者,凜遵仙佛聖訓,研讀聖賢經典,二六時中,修身養性,上可奉養父母於膝前,下能相妻教子,內則家庭和睦,外可和氣待人。
此不僅利己利人,如能本此而修,實為個人、家庭及社會國家之福。除此之外,又可以修身養性、積功累德,消解自身之業障,進而超拔祖玄,蔭及兒孫。只要精進修道,節操恆持,百年後自能位列仙班,永享品蓮。何樂而不為?

皈依的意義

《孝經》云:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。」
人有現在與未來,事有始終與本末,不把握現在,即將失去未來。君子者,首當立命修身而安家。人的思想、情感、觀念,一旦偏頗,常給自己造就了無邊的罪業,無知的沉迷在六道輪迴中。
本宮鑑於當今道德風氣敗壞,除發行善刊雜誌贈閱外,並提供莊嚴道場作為修身場所,讓有心皈依學修者,能與眾善知識、師兄師姐一起聽講共修,彼此砥礪扶持,貢獻己力,上體天心,下濟萬民,弘揚聖賢志業,讓人生更有價值!
皈依之後,宜時常到鸞堂,參鸞學修,聆聽仙佛聖訓,做好修身功夫,則可漸漸改變自身陋習,變化氣質,累積功德,改變命運,超拔祖玄,所謂「一子成道,九玄七祖盡超生」,人生若能至此,則不枉此生矣!

如何辦理皈依?

若您有心加入此一修身行列,或願為聖務犧牲奉獻效勞者,可於每周日下午二點,親至本宮服務台,辦理皈依事宜,當天請自備五果一份,叩答神恩。

皈依何仙佛?

即是皈依九天玄姆娘娘、關聖帝君、濟公活佛三位恩師門下,皈依門生當於列位恩師聖誕之時,回到宮堂為恩師行祝壽禮,以盡弟子之禮。