九天玄姆娘娘

九天玄姆為先天一炁所化,乃太古陰陽未判時之先天真仙。古籍或民間稱為「九天玄女」,本宮為彰顯主席神格,特尊稱為「九天玄姆」。玄姆聖像頭上戴有「九鳳冠」,「九鳳冠」為先天一炁所化之上古女仙方得配戴。
據葛洪《枕中書》記載,天地日月未具,陰陽混沌,已有盤古真人,既生天地,以天地之精,而成為元始天王,其遊乎天地之間,仰吸天氣,俯飲地泉,復經八劫之久,始生太元聖母,即聖母元君是也。 九天玄姆乃聖母元君一炁所化,迄今已五十萬餘年矣。

history

金身沿革

  • 01

    護國九天宮開基祖

    開國仙師 九天玄姆娘娘

    於清光緒四年 ( 明治十一年,歲次戊寅,西元一八七八年 ) ,恭請來臺奉祀迄今一百四十年。
    西元1878年
  • 02

    護國九天宮正殿主神

    萬法教主 九天玄姆娘娘

    西元二○○一年( 民國九十年 )歲次辛巳國曆三月十五日( 農曆二月二十一日 )巳時舉行九天玄姆娘娘鎮殿金身入火安座。
    西元2001年
  • 03

    護國九天宮開宮鎮殿主席

    護國元君 九天玄姆娘娘

    西元一九八六年 ( 民國七十五年 )歲次丙寅, 開宮鎮殿主席 護國元君 九天玄姆娘娘降靈濟世萬民 西元一九九一年( 民國八十年 ) 歲次辛未國曆 六月十六日( 農曆五月五日 )午時端午佳節, 正式舉行主持籌建護國九天宮動土大典。
    西元1986年
先天道統 一脈真傳 護國佑民

九天玄姆為先天道統一脈真傳。自黃帝之始,方顯於世,堯、舜、禹、湯……歷代帝王家之有德君主,莫不受 娘娘之神恩澤被,護國佑民。凡逢國運衰微,蒼黎塗炭,仁君忠臣遇難,即身騎白鶴,駕起祥雲,領先天神兵,在冥冥之中,扶助君主而除暴安良,驅邪除疫,保國安邦。

玄姆為黃帝之師

《黃帝內經》
在可考的歷史紀錄中, 九天玄女始出現於中華民族始祖黃帝之朝代。時黃帝大戰蚩尤難克,遂齋戒沐浴,設壇祀天,至誠禱叩,祈天相助。遂感 玄女下降,助帝平亂。 帝伐蚩尤, 玄女為帝製夔牛鼓八十面。

《雲笈七籤》

玄女為上古之神女,俗稱 九天娘娘,或簡稱 玄女,為黃帝之師。當黃帝戰蚩尤於涿鹿的時候,玄女曾下降,並授黃帝兵符印劍等物,還為黃帝製夔牛鼓八十面。

《史記‧五帝本紀》集解引《皇覽》

蚩尤冢在東平郡……。轉言黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野,黃帝殺之,身體異處,故別葬之。

《史記‧殷本紀》

昔蚩尤與其大夫作亂百姓,帝乃弗予,有狀。

《尚書‧呂刑》

若古有訓:蚩尤惟始作亂,延及平民。罔不寇賊,鴟義姦宄。

《逸周書‧嘗麥篇》

昔天之初……命赤帝分正二卿,命蚩尤於宇少昊,以臨四方……。蚩尤乃逐帝、爭於涿鹿之河。九隅無遺。赤帝大懾,乃說於黃帝,執蚩尤,殺之於中冀,以甲兵釋怒。
此外於《山海經‧大荒北經》、《韓非子‧十過篇》亦見記載明明。

由上可知, 九天玄女為上古之神女,俗稱 九天娘娘、九天玄姆,或簡稱玄女,為黃帝之仙師。

相傳大約五千年前,黃河流域中下游分佈著許多部落,比較重要的有炎帝部落、黃帝部落等。黃帝,姓姬(或云公孫),號軒轅氏、有熊氏,原居於西北,後遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。跟黃帝同時的另一個部落首領叫做炎帝,最早住在我國西北方姜水附近。據說跟黃帝族是近親。炎帝傳為神農氏後裔,姜姓,號烈山氏或厲山氏。此時,有一個九黎族的首領名叫蚩尤十分強悍,亦為諸侯部落之一。傳說蚩尤有八十一個兄弟,他們全是猛獸的身體,銅頭鐵額,吃的是沙石,兇猛無比。其中蚩尤生得銅頭鐵額,智勇過人,好兵喜亂,機詐百出,不食五穀,作五虛之形,以害黎民。他們還製造刀戟弓弩各種各樣的兵器,常常帶領他的部落,侵掠別的部落。

有一次,蚩尤侵佔了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,不敵對手,被蚩尤攻破。炎帝沒法子,逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃帝亦深明蚩尤之禍害百姓,便聯合統帥炎帝等部落,在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰。蚩尤對法術略知一二,作法施展,引聚濃霧,使黃帝之大軍,身陷五里霧中,無法分辨方向,遂而一一戰敗,血流成河,死傷慘重。蚩尤兇殘,難以降服,非求天助,難以成也。故而黃帝虔設香案,禱叩於天,是夜神應,有一女仙從天而降,乃九天玄女是也。玄女賜以神符遁甲、陰陽步斗之術,並傳授製作指南車之法,使帝軍得以辨識方向,一挽頹勢,最後終得戰勝敵軍,擒殺蚩尤,撫平亂源,大定四方。涿鹿之戰後,黃帝受到了許多部落的擁護。後來炎帝族和黃帝族也發生了衝突,雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗,炎帝失敗。從此,中原各部落咸尊黃帝為共主,炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族。中華民族素自承為「黃帝後裔」,又因炎、黃兩部落融合成華夏民族,故稱為「炎黃子孫」。

自黃帝滅蚩尤後, 九天玄女護佑明主之使命完成,便乘丹鳳率徒返天,黃帝為感念其護國解危之恩,下詔封誥 九天玄女為「太玄國師 護國保帝 九天玄女元君」,其遺跡在今陝西省黃帝陵,應有蹤跡可尋。由於 九天玄女受封為開國仙師,故自黃帝立國以來,在祈天祭典,皆立有國師 「九天玄女」神位,代代延傳。歷代皇帝受 九天玄女庇佑感應者,時有所聞。於楊貴妃傳記中,唐明皇失蹤,楊貴妃祈求 九天玄女保佑皇帝平安,其有來自。 九天玄女娘娘以斯之故,其深宏願力之一,在於護國保帝,是以每逢改朝換代,戰燹水火之時, 娘娘勢必顯化,應世救民。又因 娘娘下世傳授黃帝治國兵符之法,遂被世人尊稱為萬法教主,此於歷史亦見記載,非虛誣也!羅列如下:

宋朝名將岳飛在《諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡圖序》提到:「上古聖皇軒轅氏破蚩尤不勝,齋禮上感 九天玄女傳授驅役六丁玉女之神。諸遁甲旬內逐日遁時,書為八門,而孔明得之於龍門山巖穴之間,孔明行師出陣,用於取戰魏吳諸將,咸稱其神焉。」

明朝名軍師劉伯溫在《奇門遁甲》總序中如此提到:「竊推黃帝戰蚩尤於涿鹿,夢天神授神符,而命風后演就《遁甲》,此遁甲所由始也。帝堯命大禹治水,得 玄女傳文,而因洛龜書敘九疇,此《遁甲》所由著也。漢 子房總局十八而成決勝之功。蜀 孔明分列三奇而創艱難之業。」

傳授五術

九天玄姆娘娘道法在身,護國保帝,濟世救民,凡為忠臣孝子必當顯應助之,靈通神妙,化身無數。在《薛仁貴征東》一書記載,薛仁貴未顯達之時,一次因緣偶然,深入地穴,得遇 九天玄女傳授兵符印劍,使其日後遠征東遼國(高麗)時,屢獲戰勝之功,終能平定亂源而凱旋班師歸來。故後世五術(山、醫、命、相、卜)之法,乃由 娘娘傳授而出,因此被習法之士,尊奉為 祖師爺,予以虔誠敬拜。九天玄姆娘娘仁慈在抱。嗟嘆乎!世風衰微,人心背道,奸邪日熾,惡俗猖獗,乃會集群真屢降寰宇,擇在名山聖地,顯化設教,重振倫理綱常,掃除澆漓頹風,方振國本,穩固民心。因此現今之世,屢屢可見 九天玄姆娘娘顯化設教,救世之機也。

九天玄女並非女媧娘娘

世間傳聞,今予釐清說明,盛傳 九天玄女乃女媧娘娘,實則非也。 九天玄女乃先天一炁所化,而 女媧娘娘原為伏羲氏之胞妹,後被人尊奉為神。據《淮南子‧天文訓》:「女媧娘娘,上古時代之女帝,本名女媧氏。亦曰:女希氏,伏羲氏的妹妹。女媧娘娘姓風。她的創作有笙簧,又制訂嫁娶的禮儀,訂定同姓不可互婚的制度,據說末年的時候,共工氏被祝融所打敗,頭碰倒不周山,於是天的柱子折斷了,地也缺了一個大洞,娘娘於是煉製五色石來補青天。」這是有關女媧氏功勳之最古記載。由此可知, 九天玄女並非女媧氏,請世人明辨而莫與之混淆。

※九天玄姆娘娘聖誕為農曆二月十五日