文昌梓潼帝君   降

詩曰：

道誠身心正儀規，進退謹節慎思明，

儒宗法義開禮門，中庸行止敬肅嚴。

聖示：

儒宗法義，行止進退，誠乎中、行乎庸。仁君恕民，道誠敬天，日常信息，稟于 上皇。天有三光：日、月、星；地有三象：水、火、風；人有三寶：精、氣、神。人之貴，神靈充滿，存精養氣，合乎天地之象，是以神靈俱足，其性含天藏地，天地有序，人才有規，此規於禮，方符其節。

天地節氣，依令而運；人之規節，依禮而行。修子含藏仁性禮規，莫忽其義，來往心性，存神主敬，方為君子之仁也。仁者不器，循器而皈。皈者明天知地，本源之所，非循器而牽其心，反生障礙重重。

道無規禮，則道心焚墜；修子無禮，道果不成。儒宗開禮門之義，莫忽細節之要。吾等鑑察儒宗禮規，細目不節，宜審問研議而后訂則，頒告周行。禮之於道，則知尊敬；禮之於人，則知尊卑；禮之於器，則知主從。爾儒宗之子同聚此杏壇，作為道源之所，考選聖賢之地，莫以忽之！