詩曰：儒天近道禮儀全，宣聖杏壇論仁端，
扶挽五倫息異詖，匡正儒義顯真詮。
聖示：杏壇正典，道義論詮，古沐春風，桃李遍佈，興儒演化，仁理述全。孔門述聖，代代相傳，集
仁宣聖，配義凜然，至誠無息，天人合一，亂神不究，息邪匡正，翟墨非攻，楊朱不易，提振綱 領，《大學》妙理。憲章文 武，
周禮復興，演天諸聖，點化迷津，泗水東魯，推行大仁，忠恕一貫，行之巧辯，難復天理。體乎至善，親仁明義，天命之說，敬畏
達祖，人道未親，孝義不行，迎媚鬼神，豈非怪力﹗正儒無體，天道難全。
禮賢親士，聞道謙儀，問禮老聃，不見龍形，道可道言，不在形字，禮下聞心，自見本仁，去驕淫態，自現初孩。
孔門一脈，親親而仁，孟聖遺承，正義廣宣，時至王朝，顛廢倫綱，君臣紊序，子民何安，上下無禮，顛倒倫常。孟義之耿，集氣
而生，無思而應，感而遂通。聖之時者，非天命義，時命不與，道傳何焉﹗時不我命﹗學而時習。承天而下，啟化民心，倡道說理，力
匡扶賢，王公九侯，卿相下民，躬親素位，富貴不淫，貧賤不移，威武不屈。春秋仁廢，戰國義亡，五代沉淪，大漢再興，獨尊儒
術，非吾聖義，中庸孤凜，至誠無嘗。《五經》俱足，人心凋敝，君非君綱，忠臣衰亡，奸佞當政，社稷垂喪，聖不由聖，豈時之
命也。
孔 聖不述，《論語》不張，治世天下，唯一道字，「恕」而貫通，國政民和，大同盛世，天下至公，宣聖臨壇，復古仁風，鎮守儒
宗，宣一化道，普運大同。
儒道再興，興傳聖仁，仁義雙全，敦復天理，奉天承運，儒宗聖脈，廣邀仁賢，無私奉公，承繼天命，老水還魯，龍飛耀天，禮亢
無悔，續傳孔 孟心法，再揚大道之玄妙。諸子聞道近賢，推揚儒風，吾等諸聖，欣慰之矣﹗
儒宗正道開啟老水之源，開花遍地，士農工商，敦復仁義，知理明道，振興綱常，聖之時者，至此宏揚。盼爾諸賢，體天而行仁，
達禮而行義，天人妙合，人道近乎天道，天下之公，大同在前。勉之﹗