詩曰：神州蓬萊道相連，祖脈道統源先天，
           慧命無絕同助辦，各赴龍華開九蓮。

又詩：行道持志忍辱全，興謗詆毀愈恆堅，
           若無前愿今生聚，何有三曹普度筵。

聖示：吾今再降九天忠孝，訓勉諸生。
           歲月匆過，修道幾何，道務艱困，計劃可有依序進行？
           千門萬教，各有所依，然大道一炁，自古而今，豈有斷絕！
           猶如忠孝節義，仁道充焉，豈可因後世無遵，任以為賤，爾等入門修道，以何心居焉？
           能守忠盡孝者，難尋幾人；明天運者，少之鮮聞。

           今天道宏開，儒宗應運，又有幾人依道而遵，依禮而敬，所見皆為，無恥無廉之輩，任以作賤己身，
           道德仁義，視作草芥，人心靡頹，令諸聖神不忍睟睹。儒門所重，以仁德為本，以正道為根，若違道叛德者，天地可誅！

           儒宗正道，應天時之來，諸生得之不易，求道何貴乎。
           明道悟性，卻也囫圇吞棗，不加精進研修，君子之道，守志不移，莫為賤貴，而改其初衷。
           三期末劫，有道者指數無知，多數皆以求道之名，行於塵世之中，真假渾沌不明，
           儒宗於此末後，更顯難辦，真道不識寶，卻視之假貨，而四處歸屬旁門，豈不哀哉！

           爾等有愿，今生緣結儒宗聖門，亦也奉天承運，再降東土，共助末後大事，助  圓通開荒度人，
           各教諸賢，縱有大願，若無此福澤，亦無法同辦此三曹大事，故「慧命人皆有，道緣各不同，有緣遇師再證道，無緣難晉九品蓮。」
           此次龍華聖筵，必依此世投胎所積功德，而尤以人倫為居先，能入八德，恪守綱常者，必選入玉清錄用，
           盼諸生明道而持恆，切勿修人情，而自損道程。