詩曰：坤範懿德地維行，敬禮復儒歸至誠，
           神人用命今共辦，助道儒宗整末盤。

又詩：仁君失主民意亂，亂臣賊子紊朝綱，
           綱理失序忠臣廢，重振天運儒君王。

聖示：吾地母至尊是也。降東土聖勉諸生。

           竊維天昌日月，地寧光風，人有正氣，俱天之正靈，化諸百骸，惟心性而止依，此心獨具，存於善體，真誠至善，人人俱有，何能失廢，不復本來。
           所謂中和之道，天地之源，各有其位，物物遵序無違，爾萬物之靈首，此心未足，從慾而生，名利而導，損德失道，敗壞綱倫，人子不孝，人臣不忠，
           婦女失恥，友朋失信，君主廢仁，此天地早無倫常正道，如今浩劫已至，何苦眾生不明真道，沈淪不醒，卻作甕中之鼈，自墮深淵而未知。

           今九天聖門開儒道法航，引度眾生早歸彼岸，縱是道程遙遠，障礙重重，若存正心，則可度過險關。
           逢此儒宗大開文運，以仁教化民心，以禮指引百民，從依道而修心，然人心何拘，
           未能明道復初，大說不練，依口不依道，蔽德而損德，幾人聞道修身，何人明道知止？
           誠信交臂，卻已背離無恥，誰有管、鮑之義？羊、左之交，廉、藺之正，此道已失人心，爾儒門再開明義，各有其旨，各素其位，
           若能行之無違，則國政安泰，民心安平。

           末世之際，孔、孟再興，吾掌地坤之職，助此儒宗正道，復道明儒，振起婦道坤德，則此期末劫，方可暫止，然天意早佈，非吾等能挽！
           今藉此鸞期，下降蓬島，述幾勉語，望爾諸子，明道振儒，助師宏揚四海，勿負吾望。