詩曰：法筵再啟神人彰，天地萬靈聖道揚，
           超祖拔玄三生報，人全性理通九暢。

聖示：道元本無，無中化有，有生於無，一炁道根，萬教同源，萬靈同生，惟人所全。
           靈根之妙，密而無內，外而無方，生生不滅，源源不絕。
           天地化育，無形而有，有形而無，生人萬種，同歸於炁。炁凝而成氣，氣聚而生水，水生而地造，故世所出，人獸齊長。
           天居大千，靈種難聞，遂降諸神，聖臨人間，教民以德，生養從倫，五教同啟，雖有別名，卻無二分，唯人心私慾所別。

           儒門曰：人倫；釋門曰：慈悲；道門曰：清淨；耶門曰：博愛；回門曰：清真。然人皆非如此，故天下災殃不絕於此。
           天地聖道，神話傳說，皆由心造，非有天地離心，未有神聖外心，此心為陋，俗慾沾染，障迷魔道，萬法難教，正道難尋。
         
           今此末後，顯能於不能，顯不能於能，天已非真，地也無實，人已成假，虛空成物，物成空幻，邪正難辨，顛倒混淆。
           諸生心頭尺，寸厘測細量，合道未嘗道，離道非遠道，一切諸相莫由心造，離相得相，得道非道，善修假身，以假煉真。
         
           法會在即，人手猶欠，諸生當惜行功了業之機。三寸氣間，瞬眼為氣，亦或無常，皆人難掌，
           欲證百歲，惟修養身性，了冤還親，方得身輕。冤業未消，無常隨時，刻不容留。

           法筵操持，諸生齊心同力，分工合作，各盡綿力，能成圓滿佛事，乃功德殊勝，三施並濟，各成所愿。
           吾  玄姆法會五日鎮居本宮，諸生行功，無有唐捐，好自修辦。勉之！